Εάν το εν Ελλάδι καθεστώς παζαρεύει ,
χωρίς κανένα απολύτως δικαίωμα ,
την παράδοση της Μονής Σινά ,
σε πλήρη αντίθεση με το Διεθνές Δίκαιο,
εγκαταλείπει την ίδια ώρα τραγικώς ,
όλον τον νομικό εξοπλισμό της Ελλάδας,
αυτόν της συμμόρφωσης στο Διεθνές Δίκαιο !
Θαρρούν κάποιοι, πολλοί θα έλεγα,
πώς η περίπτωση της παλαίφατης Ιουστινιάνειας Μονής στο Θεοβάδιστο όρος Σινά
είναι πιθανόν μιά ενοχλητική παπαδική ιστορία , τέλος πάντων, ένα επεισόδιο εκκλησιαστικής τάξης, που η Ελλάδα θα μπορούσε να την θυσιάσει για να επιτύχει τα μείζονα , ήγουν ,
να επιτύχει συμμαχίες και συνεργασίες
με το εν Αιγύπτω στρατιωτικό καθεστώς και να θεμελιώσει μιά ισχυρή τριμερή συμφωνία
με Ελλάδα-Ισραήλ και Αίγυπτο.
Πρόκειται για αντιμετώπιση που αποδεικνύει
•ξεκάθαρη άγνοια εγκληματικής τάξης των της εξωτερικής πολιτικής θεμάτων ,
αναδεικνύει την
•έλλειψη σοβαρού σχεδιασμού
για τα κρίσιμα ζητήματα γεωπολιτικής στην ευαίσθητη περιοχή μας, και
αποδεικνύει
•την μικρόνοια του υποβιβασμού
ενός μείζονος σημασίας ζητήματος Διεθνούς Δικαίου
σε διμερή διαφορά , χάριν ιδιοτελών συμφερόντων!
Εστιάζω στο μείζον :
Η κρίση που υπάρχει στο Σινά , κάλλιον ειπείν,
η κρίση που δημιουργεί το καθεστώς του Καίρου
στην Μονή Σινά δέν είναι πρόβλημα κι αντικείμενο
διμερούς διαφοράς της Αιγύπτου με την Ελλάδα !
Σημειώστε το τούτο !
Η από πλευράς του εν Αθήναις καθεστώτος διαχείριση του ζητήματος ,
ο διπλωματικός υποβιβασμός του ,
σε υπόθεση τάχα διμερούς ενδιαφέροντος ,
δεν είναι απλώς εσφαλμένος ,
δεν είναι μόνον καταστροφικός
για τα συμφέροντα
της αρχαιότερης χριστιανικής Μονής ,
δεν αποτελεί
μόνον τραγωδία για την ελληνική εξωτερική πολιτική
αλλά συνιστά
καταστροφική εγκατάλειψη της θεσμικής προστασίας του Διεθνούς Δικαίου,
που δεν συνεπάγεται απλώς εγκατάλειψη
της διεθνούς νομικής θωράκισης της Μονής
της Αγίας Αικατερίνης ,
αλλά και, εν ταυτώ ,
αποστασιοποίηση των παγίων Ελληνικών θέσεων
που επικαλούνται στο διεθνές προσκήνιο ο
την προστασία του Διεθνούς Δικαίου
για όλα τα καίρια ανοιχτά Ελληνικής Εξωτερικής ,
άρα πρόκειται για
απεμπόληση στην ουσία, λόγω τε και έργω,
των θέσεων της Ελλάδας
στα θέματα Εθνικής Κυριαρχίας
όχι μόνον στα Ελληνοτουρκικά , αλλά και στο Αιγαίο,
στην Ανατολική Μεσόγειο, στην Κύπρο,
ού μην αλλά και στα μειονοτικά θέματα σε Θράκη
και Βόρειο Ήπειρο, σε Κωνσταντινούπολη , στην Ίμβρο και στην Τένεδο !
Ποιός τάχα στα Ηνωμένα Έθνη,
στην ΟΥΝΕΣΚΟ, στην Ευρωπαϊκή Ένωση ,
στο Συμβούλιο της Ευρώπης, στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης ή στο Δικαστήριο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων , στην διεθνή διπλωματική κοινότητα, σε επίπεδο κυβερνήσεων
και στην διεθνή κοινή γνώμη
θα μπορούσε να πάρει στα σοβαρά εφεξής
μιά χώρα , την Ελλάδα εν προκειμένω,
που με αβάστακτη ελαφρότητα παραβιάζει
σωρεία διατάξεων του Διεθνούς Δικσίου
που αποτελούν την στερεότατη νομική ασπίδα
της Μονής Σινά ;
Πώς θα της ήταν δυνατόν να επικαλείται
το Διεθνές Δίκαιο όταν εμφανίζεται πρόθυμη
να κουρελιάζει θεμελιώδεις διατάξεις του
στην περίπτωση της Μονής Σινά
και τούτο να το διαπράττει εγκληματικώς
σε συνεργασία με την εν Καίρω χούντα ;
Ισχυρίζομαι, το λοιπόν,
ότι η Ελλάδα , ως χώρα,
ουδόλως νομιμοποιείται
να εμφανίζεται ως τάχα έχουσα το δικαίωμα της διαπραγμάτευσης για τα κυριαρχικά δικαιώματα της παλαίφατης Μονής Σινάς ,
ουδόλως νομιμοποιείται να συζητά συμφωνητικά της παράδοσης της περιουσίας , κινητής και ακίνητης, του Αυτοκρατορικού Μοναστηριού , που σεβάστηκαν στους δέκα έξι αιώνες της ιστορικής , πνευματικής, πολιτισμικής, εκκλησιαστικής διαδρομής του ως ζώντος μείζονος μνημείου πολιτισμού, πράγματι σημείου συνάντησης λαών, θρησκειών, πολιτισμών!
Τούτος μάλιστα
ο ισχυρισμός μου δε τούτος,
ουδόλως προσωπικό συμπέρασμα
τυγχάνει , αλλά απεναντίας
εδραιωμένος βρίσκεται
σειρά θεμελιωδών διατάξεων του Διεθνούς
Δικαίου , που εξασφαλίζουν για την Μονή Σινά ,
ένα αραγές πλαίσιο προστασίας , ανάλογο της ιστορικής του, πολιτισμικής, θρησκευτικής, πνευματικής, εκκλησιαστικής , μοναστικής. ασκητικής του αξίας , τέτοιας περιωπής , που το καθιστούν προμαχώνα της Χριστιανοσύνης και του πολιτισμού στην Μέση Ανατολή !
Τούτοι , όμως,
οι ανίδεοι που εκβιάζουν τους Σιναίτες
για την παράδοση των Αγίων τοις κυσί,
οι περιφρονητές των διατάξεων
της Διακήρυξης των Ανθρωπίνων δικαιωμάτων
του ΟΗΕ πο προστατεύουν τις μειονότητες,
των Διεθνών Συνθηκών της ΟΥΝΕΣΚΟ,
του αρχαίου Status quo των Αγίων Τόπων που έχει κατοχυρωθεί με Σουλτανικά Οθωμανικά φιρμάνια
και Διεθνείς Συμβάσεις,
του Αχτιναμέ του προφήτη του Ισλάμ Μωάμεθ που προστατεύει την Σιναιτική Κοινότητα και την Μονή ,
κι αποτελεί τμήμα αναπόσπαστος της Σαρία,
που δημιουργεί καθεστώς βακουφίου για την Μονή,
οι επικίνδυνοι , που αντιπαρέρχονται όλες τις πράξεις και τα διατάγματα όλων των αιγυπτιακών κυβερνήσεων , χωρίς καμμιά εξαίρεση από συστάσεως του νέου αιγυπτιακού κράτους, που σέβονται τα κυριαρχικά δικαιώματα της Μονής Σινά ,
ανιστόρητοι
κι ανεπαρκείς χειριστές των μέγιστων ζητημάτων Εξωτερικής Πολιτικής και Εθνικής Κυριαρχίας
ιστορική, πολιτισμική, εκκλησιαστική
κι εθνική καταστροφή
απεργάζονται !
Δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα ,
καταπώς ο Κώστας Βάρναλης
ποιητικώς προεφήτευσε !
META MAGAZINO: Διαβάστε εδώ το καλοκαιρινό τεύχος
- Για να μαθαίνετε πάντα όλα τα νέα, κάντε like στη σελίδα μας olanea.gr













