CHARLIE HEBDO: Οργή Τούρκων για το εξώφυλλο – “Είστε μπάσταρδοι”

CHARLIE HEBDO: Οργή Τούρκων για το εξώφυλλο – “Είστε μπάσταρδοι”

Πολλαπλές οι αντιδράσεις στην Τουρκία μετά το πρωτοσέλιδο του σατιρικού περιοδικού, Charlie Hebdo.

• Για να μαθαίνετε πάντα όλα τα νέα, κάντε like στη σελίδα μας olanea.gr

Με αυτό τον τρόπο το περιοδικό παίρνει θέση για τις πρόσφατες πολιτικές εξελίξεις, καταφέρεται για ακόμη μια φορά εναντίον όλων των θρησκειών, ενώ κατηγορεί τον Ερντογάν για διπροσωπία.

Το εξώφυλλο έρχεται φυσικά, χρονικά, σε μια τεταμένη περίοδο για τις δύο χώρες, μετά την προτροπή του Ερντογάν για εμπάργκο προς τα γαλλικά προϊόντων, ενώ νωρίτερα ο ίδιος είχε χαρακτηρίσει “ψυχοπαθή” τον Μακρόν, κάτι που επανέλαβε και ο Ντεβλέτ Μπαχτσελί. Όλα αυτά, μετά τα μέτρα που αποφάσισε να λάβει ο Μακρόν απέναντι στον “φονταμενταλισμό”, μετά την πρόσφατη δολοφονία του καθηγητή, με επίκεντρο και πάλι τα σκίτσα του Charlie Hebdo για τον Μωάμεθ.

Η Γαλλία κάλεσε άλλωστε χθες τους ηγέτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης να εγκρίνουν μέτρα κατά της Τουρκίας, και όπως φαίνεται η κόντρα των δύο κρατών θα κλιμακωθεί.

Η πιο ακραία πάντως αντίδραση κατά του πρωτοσέλιδου, ήρθε από τον αναπληρωτή υπουργό… Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας, Serdar Çam, ο οποίος προχώρησε σε βαρύτατους χαρακτηρισμούς στο Twitter. Έγραψε συγκεκριμένα, “είστε μπάσταρδοι, είστε γιοι σκύλων”.

Charlie Hebdo:@Charlie_Hebdo_

Vous êtes des bâtards..
Vous êtes des fils des chiennes..

— Dr. Serdar Çam (@serdar_cam) October 27, 2020

“Καταδικάζουμε σθεναρά τη δημοσίευση που αφορά τον πρόεδρό μας στη γαλλική εφημερίδα” διότι “δεν επιδεικνύει κανένα σεβασμό προς οποιαδήποτε πίστη, προς οτιδήποτε ιερό, σε οποιαδήποτε αξία”, τόνισε ο Ιμπραήμ Καλίν, εκπρόσωπος της τουρκικής προεδρίας και κορυφαίος σύμβουλος του Ερντογάν, μέσω Twitter.

Η σύνταξη του Σαρλί Εμπντό το μόνο που κάνει, συνέχισε, είναι να “μας δείχνει τη χυδαιότητα και την ανηθικότητά της”. “Η επίθεση στα δικαιώματα ενός ανθρώπου δεν αποτελεί χιούμορ, ούτε ελευθερία της έκφρασης”, πρόσθεσε.

Μάλιστα, κάτω από τις αναρτήσεις του εξωφύλλου στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, υπάρχουν σαφείς απειλές για τους ανθρώπους του περιοδικού, που είχε γίνει στόχος τρομοκρατικής επίθεσης.

Ο Ταγίπ Ερντογάν, που έχει αναλάβει τον ρόλο ενός άτυπου “σημαιοφόρου” για τον μουσουλμανικό κόσμο, έχει κατηγορήσει τον Εμανουέλ Μακρόν ότι επιτρέπει την εξάπλωση της ισλαμοφοβίας, με τον Μακρόν να ανταποδίδει τους ισχυρισμούς στηλιτεύοντας τις προσπάθειες του Ερντογάν για πιο “θρησκευτικό κράτος”, σε μια σύγκρουση που είναι φυσικά η κορυφή του παγόβουνου, καθώς από κάτω της έρχονται τα γεωπολιτικά παιχνίδια στην ανατολική Μεσόγειο.

Στον αντίποδα, εντός Γαλλίας, πολλοί φοβούνται πως τα μέτρα Μακρόν θα μπορούσαν να οξύνουν τις αντιθέσεις, με μουσουλμανικές ομάδες να εκφράζουν φόβους για στοχοποίησή τους από ακροδεξιούς, την ώρα που η Λεπέν ανεβαίνει δημοσκοπικά.

Επισήμως, οι γαλλικές αρχές δε θεωρούν επικίνδυνο το “παραδοσιακό Ισλάμ” έναντι των γαλλικών αξιών. Πριν λίγες ημέρες, ο πρόεδρος Μακρόν μίλησε για το συντηρητικό Ισλάμ, χρησιμοποιώντας τον όρο “separatism”, που θα μπορούσε να αποδοθεί ως “αυτονομισμός” ή εν γένει ως μια προσπάθεια αποσταθεροποίησης των κοινωνικών αξιών. Την ίδια ώρα, το κόμμα της Λεπέν εκτιμά πως ο Μακρόν δεν έχει κάνει αρκετά για τον περιορισμό του Ισλάμ.

Ένα από τα βασικά άρθρα πάντως του Charlie για αυτή τη βδομάδα, είναι το αν η Τουρκία θα πρέπει να μπει στην Ευρώπη μετά τα γεγονότα των τελευταίων μηνών. Μάλιστα το περιοδικό θέτει ερωτηματολόγιο προς τους αναγνώστες του σχετικά με το θέμα. Ένα από τα ερωτήματα είναι “ποια είναι η ειδικότητα της Τουρκίας”, με την επιλογή “φυλακές” να βρίσκεται μεταξύ των τριών χιουμοριστικών απαντήσεων, ενώ στο ερωτηματολόγιο τίθεται και ερώτημα για το πώς χαρακτηρίζει το κοινό τον Κεμάλ.

Φυσικά, κεντρικό άρθρο στο νέο τεύχος είναι η ελευθερία της έκφρασης και το ζήτημα του ελεύθερου – μη θρησκευτικού – λόγου στην εκπαίδευση, με αφορμή πάντα τη δολοφονία του Samuel Paty. Δάσκαλοι απαντούν μάλιστα πως στα πλαίσια των μαθημάτων, έχουν δείξει στους μαθητές τους σατιρικά σκίτσα του περιοδικού, που αφορούν όλες τις θρησκείες.